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雞湯與反雞湯
[來(lái)源:經(jīng)濟(jì)管理系 | 作者(文/圖):1714 潘筱恬 | 日期:2019年4月25日 | 瀏覽2674 次]
  “雞湯”與“反雞湯”,如今在網(wǎng)絡(luò)上逐漸成為一種現(xiàn)象。有的人在朋友圈里樂(lè)此不疲的轉(zhuǎn)發(fā)各式各樣的“雞湯”,有的人則對(duì)這些嗤之以鼻,更有人專門對(duì)心靈雞湯進(jìn)行調(diào)侃、分析、證偽,成為堅(jiān)定的“反雞湯黨”。
  “反雞湯”面對(duì)“雞湯”的時(shí)候,可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象:雙方最喜歡在如何面對(duì)自身失敗的問(wèn)題上較勁,當(dāng)你“又丑又窮”時(shí),“雞湯”勸你只要努力就能“迎娶白富美”“嫁給高富帥”,“反雞湯”則告訴你休想做白日夢(mèng),當(dāng)你沒(méi)有把握時(shí),“雞湯”鼓勵(lì)你“你是最棒的”,“反雞湯”則會(huì)說(shuō)“先掂量掂量自己吧”——“雞湯”喜歡進(jìn)行心理按摩,要你相信自己能夠成功,“反雞湯”則喜歡給你當(dāng)頭一棒,要你認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。   
  人人都害怕失敗,這是人的天性。每個(gè)人也都對(duì)失敗的程度、次數(shù)有一個(gè)閾值,超過(guò)這個(gè)閾值,人會(huì)變得沮喪和失望,進(jìn)而趨向于放棄。美國(guó)心理學(xué)家塞利格曼曾提出一個(gè)“習(xí)得性無(wú)助”的概念,他用狗作了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn):起初把狗關(guān)在籠子里,只要鈴聲一響,就對(duì)它進(jìn)行電擊,狗關(guān)在籠子里逃避不了電擊,多次實(shí)驗(yàn)后,鈴聲一響,還沒(méi)進(jìn)行電擊,狗就伏倒在地開(kāi)始呻吟和顫抖,即使把籠門打開(kāi),狗也不會(huì)逃走了。本來(lái)可以主動(dòng)地逃離,卻絕望地等待痛苦的來(lái)臨——這就是習(xí)得性無(wú)助。心理學(xué)證明,人在長(zhǎng)期面對(duì)失敗時(shí),也常常會(huì)“習(xí)得性無(wú)助”,而這時(shí),人們最需要的其實(shí)不是面對(duì)失敗“如何解決”,而是“如何相信自己可以解決”,這也正是心靈雞湯大有市場(chǎng)的原因。
  然而在我們的生活中,在你一次次的面對(duì)失敗和挫折的時(shí)候,是不是有很多人向你灌輸各種各樣的“雞湯”,也會(huì)有一些人跳出來(lái)說(shuō):“你就這樣了,省省吧。”這時(shí)的你是選擇相信希望還是相信殘酷的現(xiàn)實(shí),這是有些矛盾的。但是在我看來(lái)既要相信努力會(huì)帶來(lái)美好,但卻要先面對(duì)自己的失敗并調(diào)整好像受到挫折的心理。我們不能像實(shí)驗(yàn)中的狗一樣到最后放棄抵抗,而要時(shí)刻保持警惕也許機(jī)會(huì)就會(huì)在下一秒出現(xiàn)。
  “雞湯”只是能讓你在遇見(jiàn)失敗和挫折的時(shí)候,能不過(guò)于沮喪,導(dǎo)致放棄希望。而“反雞湯”卻過(guò)分的現(xiàn)實(shí),會(huì)讓你失去想要奮斗的心。所以在我的世界里,越來(lái)越少的去幻想不切實(shí)際的“雞湯”,而是將“雞湯”與“反雞湯”結(jié)合,在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的殘酷的情況下,溫柔而堅(jiān)定的對(duì)待所面對(duì)的所有事情,你將會(huì)遇見(jiàn)不一樣的世界。


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